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| 每日一作者简介 |
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彭晓(?~954)为唐末五代著名道士。本姓程,字秀川,号真一子,西蜀永康人。少好修炼,与击竹子何五云善。五代后蜀时,明经登第,迁金堂令。据传遇异人得丹诀,修炼于县内飞鹤山,自称"昌利化(二十四治之一)飞鹤山真一子"。常以篆符为人治病,号铁扇符。能长啸,为鸾凤声。蜀主孟昶屡召,问以长生久视之道,晓曰:"以仁义治国,名如尧舜,万古不死,长生之道也。"①昶善其言,以为朝散郎、守尚书祠部员外郎、赐紫金鱼袋。 彭晓倡导性、命双修,在修炼养生、阐发内丹(他称为"金液还丹"、"真一之道")思想方面有引人注目之处。他认为人可以修炼成仙,年寿无限,提出了建立在阴阳理论基础上的"仙道"、"鬼道"学说。认为生成万物的乾坤之气,有阴有阳,有清有浊。清阳者主生,积之者成神仙;浊阴者主死,积之者成散鬼。而人通过修炼还丹,以天地无涯之元气,续个人有限之形躯,使自身成为纯阳真精之形,就可以与天地同寿,长生不死,即身成仙。他要求修炼志士,"又须彻声色,去嗜欲,弃名利,投灵山,绝常交,结仙友,隐密漕溪,昼夜无怠,方可期望"。②彭晓的修炼成仙思想,顺应了唐末五代道教方术由外丹转向内丹的历史趋势,而又继续坚持被世人怀疑和诘难的长生不死、即身成仙说,有其自身的特点。特别是发挥《参同契》原理解说内丹修炼思想,对后世道教有一定影响。 今存其炼丹著作有《周易参同契分章通真义》三卷。该书分魏伯阳《周易参同契》为上中下三卷共九十章而加以注释;《鼎器歌》一篇:复为图八环,以解《参同契》,谓之《明镜图诀》,均收入《正统道藏》。另撰《还丹内象金钥匙火龙水虎论》,《云笈七 》卷七十有节录其《黑铅水虎论》《红铅火龙论》两部分;皆为研究彭晓内丹修炼思想之重要资料。
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| 每日一诗词 |
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唐五代.晁采 |
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窗前细雨日啾啾, 妾在闺中独自愁。 何事玉郎久离别, 忘忧总对岂忘忧。
春风送雨过窗东, 忽忆良人在客中。 安得妾身今似雨, 也随风去与郎同。
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刘生诗 |
| 唐五代 韩愈 |
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生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。 弃家如遗来远游,东走梁宋暨扬州。 遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。 越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。 青鲸高磨波山浮,怪魅炫曜堆蛟虬。 山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。 问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。 妖歌慢舞烂不收,倒心回肠为青眸。 千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。 瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。 五管历遍无贤侯,回望万里还家羞。 阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。 我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰。 天星回环数才周,文学穰穰囷仓稠。 车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,往取将相酬恩雠。 |
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