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 每日一作者简介
唐代皇帝。李隆基(685~762)唐睿宗李旦第三子。善骑射,通音律、历象之学,多才多艺。神龙元年(705)中宗李显即位,恢复了唐国号,但政柄却旁落在皇后韦氏手中。中宗去世后,韦后立温王李重茂为帝,是为少帝。李隆基与其姑母太平公主发动政变,诛杀韦后。少帝被迫逊位,相王李旦即位,是为睿宗。李隆基以除韦后功,被立为太子。延和元年(712)八月睿宗传位太子,退为太上皇。李隆基即位,改元先天,是为玄宗。不久太平公主又欲发动宫廷政变以废玄宗,李隆基乃与郭元振、王毛仲、高力士等人于先天二年(713)先发制人,赐太平公主死,尽诛其余党。改元开元。唐代进入了开元至天宝长达40余年政局比较稳定的鼎盛阶段。

玄宗早年英明果断。他深知安定升平的政局来之不易,所以即位以后,擢同州刺史姚崇为相。开元四年(716)姚崇罢相以后,玄宗又重用宰相宋。在姚、宋执政时期赋役宽平,刑罚清省,天下富庶。此后玄宗所用诸相张嘉贞、张说、韩休及张九龄等亦堪称贤良,各有所长。玄宗在开元初年提倡节俭、毁乘舆服玩,沙汰僧尼,禁民间铸佛像写经,选京官有才识者为地方都督、刺史;以后又在行政、财政、军事诸方面进行了一系列改革,促进经济的发展和社会繁荣。但与此同时,土地兼并盛行,农民逃亡日多,社会政治危机也已经伏下。

从开元末年起,玄宗在长期升平殷富的盛世中逐渐发生变化。在政治上,他以为天下无复可忧,便深居禁中,怠问政事。自开元二十二年起,奸臣李林甫专权达19年之久,宦官高力士亦日见重用;玄宗热衷于开边,对吐蕃、南诏、契丹不断发动战争,不仅恶化了民族关系,而且财政上也用度不足,故而又任用王等聚敛之臣,对人民加紧搜括;同时大量扩充边军,导致了军事布局上的外重内轻,中央集权被削弱;他专以声色为娱,天宝二年后宠幸杨贵妃,放纵杨氏姐妹穷奢极欲,而李林甫死后杨贵妃从祖兄杨国忠又成了专权的朝臣。玄宗一再受李林甫、杨国忠、安禄山等人的蒙蔽,终于酿成了安史之乱。

安禄山发动叛乱之后,直逼长安。唐玄宗于天宝十五载六月急忙率从官及杨贵妃等离长安西逃。行至马嵬驿(今陕西兴平西),禁军哗变,杀杨国忠,玄宗被逼缢杀杨贵妃,军情始定。此后,太子李亨率一部分禁军北趋灵武(今宁夏灵武西南),七月即位,改元至德,是为肃宗。李隆基率另一部分禁军南逃成都,后被尊为上皇天帝。至德二载,玄宗由成都还长安,居兴庆宫(南内)。宦官李辅国曾因劝肃宗即位之功而深受肃宗宠信。安史之乱平定后,他自以出自微贱,为玄宗左右所轻视,乃离间玄宗与肃宗的关系,迫使玄宗迁居太极宫(西内)甘露殿。玄宗晚年忧郁寡欢,去世后,葬于泰陵。

 每日一诗词
唐五代.李白
游莫逐炎洲翠。
栖莫近吴宫燕。
吴宫火起焚巢窠。

炎洲逐翠遭网罗。
萧条两翅蓬蒿下。
纵有鹰鹯奈若何。


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赠孟浩然

唐五代• 李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
【注释】
夫子:对男子的敬称。
风流:风雅潇洒。
醉月:月下醉酒。
中圣:中酒,指喝醉酒。
事君:为皇帝服务。
红颜:少壮时。
轩冕:轩,车。冕,冠。古代大夫以上的官才可乘轩服冕,这里泛指高官。
卧松云:指退隐山林。
高山:喻人德行。
安:岂。
徒此:惟有在此。
揖清芬:向高风清韵致敬。
 
【评析】
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题,抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,月中醉饮,迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人仰止。诗采用抒情——描写——抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达诗人的敬慕之情。

孟浩然是一位飘逸的隐士。从开头两句,就道出了诗人对他的敬仰,结句更赞美他象一座高山,是一个可望而不可企及的典型。

李白寓居湖北安陆时期,常往来襄汉一带,与孟浩然友情深笃,此诗即赞美孟浩然隐居不仕的高尚品格,并表露无限仰慕之情。首联点题,开门见山,一个“爱”字,既剖白内心情怀,又构成全诗主线。中二联描绘孟浩然高卧林泉、风流脱俗形象,由“红颜”至“白首”,概括其从少壮到晚岁生涯,弃轩冕、卧松云,俨然一幅高人隐逸图,而明写“不事君”,更突出其高洁品格。中圣,即醉酒,魏徐邈嗜酒,呼清酒为圣人,浊酒为贤人。尾联承此顺势将仰慕之情托出。自然流畅,一气舒卷,亦颇似孟浩然诗风。
 
【白话译文】
平生敬爱浩然,文采风流天下闻名。少壮之时便鄙弃功名富贵,晚年归隐深山。月下饮酒,频频喝得大醉;花底留连,无意侍奉皇帝。他的品格如高山难以效法,只有在此向他的高风清韵致敬。
 
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