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| 每日一作者简介 |
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梁鸿,汉诗人。生卒年不详。字伯鸾。扶风平陵（今陕西咸阳市西北）人。王莽末，梁鸿幼年，随父寓居北地（在今甘肃庆阳西北）。东汉初，曾入太学受业。学毕，在上林苑牧猪。后归平陵，娶孟氏女子，有德无容，为她取名孟光，字德曜。后共入霸陵山中隐居，耕织为业。汉章帝时，因事出函谷关，经过京城，作《五噫歌》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光进食"举案齐眉"，认为妻子对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书。死后葬于要离墓旁。
梁鸿诗今存3首,俱载《后汉书》本传。《五噫歌》仅五句，每句后有一"噫"字感叹，为楚歌变体，写登北芒山望京城宫殿豪华，感慨"人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫"讽刺章帝劳民伤财，患害不尽，表现出对国家人民的深切关心和忧伤。所以魏、晋之际的赵至说他"登岳长谣"，"以嘉□之举，犹怀恋恨"（《与嵇茂齐书》）。《适吴诗》是骚体，作于南逃路过齐、鲁之间的时期。诗中抒写志业蹉跎的孤愤，尖锐指责谗言得用，是非颠倒；深深感伤"哀茂时兮逾迈，愍芳香兮日臭，悼吾心兮不获，长委结兮焉究"，颇有屈辞遗风。《思友诗》则是在吴思念旧友的短歌，也是骚体诗。总起来看，梁鸿诗富有现实性，反映东汉前期一部分下层士人的不满情绪和反抗精神；在诗歌形式上则表现出东汉前期文人创作仍以骚体为主，而有所变化。
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| 每日一诗词 |
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唐五代.贯休 |
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雪压千峰横枕上，
穷困虽多还激壮。
看师逸迹两相宜，
高適歌行李白诗。
海上惊驱山猛烧，
吹断狂烟著沙草。
江楼曾见落星石，
几回试发将军炮。
别有寒雕掠绝壁，
提上玄猿更生力。
又见吴中磨角来，
舞槊盘刀初触击。
好文天子挥宸翰，
御制本多推玉案。
晨开水殿教题壁，
题罢紫衣亲宠锡。
僧家爱诗自拘束，
僧家爱画亦局促。
唯师草圣艺偏高，
一掬山泉心便足。
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云汉 |
| 先秦• 诗经 |
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倬彼云汉，昭回于天，王曰於乎，何辜今之人。
天降丧乱，饥馑荐臻，靡神不举，靡爱斯牲。
圭璧既卒，宁莫听我。旱既大甚，蕴隆虫虫，不殄禋祀，自郊徂宫。
上下奠瘗，靡神不宗，后稷不克，上帝不临。
耗「怿去忄右加攵」下土，宁丁我躬。旱既大甚，则不可推，兢兢业业，如霆如雷。
周馀黎民，靡有孑遗，昊天上帝，则不我遗。
胡不相畏，先祖于摧。旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所。
大命近止，靡瞻靡顾，群公先正，则不我助。
父母先祖，胡宁忍予。旱既大甚，涤涤山川，旱魃为虐，如惔如焚。
我心惮暑，忧心如熏，群公先正，则不我闻。
昊天上帝，宁俾我遁。旱既大甚，黾勉畏去，胡宁瘨我以旱，憯不知其故。
祈年孔夙，方社不莫，昊天上帝，则不我虞。
敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪，鞫哉庶正，疚哉冢宰。
趣马师氏，膳夫左右，靡人不周，无不能止。
瞻卬昊天，云如何里。瞻卬昊天，有嘒其星，大夫君子，昭假无赢。
大命近止，无弃尔成，何求为我，以戾庶正。
瞻卬昊天，曷惠其宁。 |
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【注释】
出自【诗经·大雅·荡之什】。
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