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| 每日一诗词 |
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唐五代.刘言史 |
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鹤老身更b3, 龟死壳亦灵。 正信非外沿, 终始全本情。 童子不戏尘, 积书就岩扃。 身著木叶衣, 养鹿兼牸耕。 偶随下山云, 荏苒失故程。 渐入机险中, 危思难太行。 十发九缕丝, 悠然东周城。 言词野麋态, 出口多累形。 因依汉元寮, 未似羁细轻。 冷灶助新热, 静砧与寒声。 断蓬在门栏, 岂当桃李荣。 寄食若蠹虫, 侵损利微生。 固非拙为强, 懦劣外疗并。 素坚冰蘖心, 洁持保坚贞。 修文返正风, 刊字齐古经。 惭将衰末分, 高栖喧世名。
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诉衷情 |
| 北宋 僧仲殊 |
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清波门外拥轻衣,杨花相送飞。 西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏,晚初归。 钟声已过,篆香才点,月到门时。 |
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| | | 【评析】 | 即使读者不曾到过杭州宝月山,但是,只要读过这首词,便不约而同地会认为这是天生的好言语,读之使人有身临其境般的亲切感受。词中的语言没有明确的情感指向性,没有直抒胸臆,只见静谧的庭院,小小的帷帘,晚霞照拂着归途,钟声在耳边飘逝远去,篆香刚刚点燃,月光照射着寺院的山门。还有什么?没有了。表面上,词中的情感很淡,不过是客观景物的描绘而已。但实际并不这么简单,词人对宝月山,对整个西湖及其周边所有一切都充满深深的爱恋,只是经过佛家排拒“执着”这一修养的过滤,因而在令人神往的美好境界中呈现出一种少有的澄爽空灵。 |
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