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 每日一作者简介
杜荀鹤(846—904),字彦之,号九华山人,池州石埭(今石台贡溪乡杜村)人。晚唐著名诗人。

荀鹤七岁知好学,资颖豪迈,传说是唐代大诗人杜牧之庶子。牧于会昌末自齐安移守秋浦(今池州),时妾程氏有孕,妻逐之,适长林乡士杜筠而遗腹生荀鹤。杜牧作“示阿宣诗”曰:“一子呶呶跨相门,宣乎闻此若而人。长林管领闲风月,却有佳儿属杜筠。”

荀鹤出身寒微,生活潦倒,常以“布衣”自称,并自谓“江湖苦吟士”、“天地最穷人”。

青年时代荀鹤多次参加科举考试,都遭失败,只能以诗自叹:“空有篇章传海内,更无亲族在朝中”,“应怜住山者,头白未登科”,一直到四十岁(唐大顺二年)才中进士第八名,故时人称“九华山色高千尺,未必高于第八枝”。荀鹤曾为宣州节度田頵的从事,但仕途并不得志,《梁史》本传云,“既擢第,复还旧山”。晚年在五代后梁出任翰林学士、主客员外郎知制造。

荀鹤生活在唐末政治昏暗,军阀混战的年代,所写的许多诗作深刻反映了当时社会的悲惨现实,如《赠崔道士》诗中写道:“四海兵戈无静处,人家废业望烽烟”;《山中寡妇》诗中写道:“夫因兵死守蓬茅,麻苎衣鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭,”此外,在《蚕妇》、《田翁》、《乱后逢村叟》等诗中还表达了作者对劳动人民的同情和对酷吏的憎恶感情。荀鹤提倡诗歌要继承风雅传统,反对浮华。认为诗歌可以起传播教育的作用,并可以影响后代,所谓“雅篇三百首,留作后来师”。他的诗平易委婉,如话家常,有着张籍、白居易的近体风格。

荀鹤著有《绿窗琐碎》若干卷(一个“琐翠”)。晚年编年的《唐风集》共三百二十三首,清初被收入《全唐诗》。

 每日一诗词
魏晋.阮籍
灼灼西颓日,
余光照我衣。
回风吹四壁,
寒鸟相因依。
周周尚衔羽,
蛩蛩亦念饥。
如何当路子,
磬折忘所归。
岂为夸誉名,
憔悴使心悲。
宁与燕雀翔,
不随黄鹄飞。
黄鹄游四海,
中路将安归?

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续姚梁公坐右铭

唐五代• 贯休
善为尔诸身,行为尔性命。
祸福必可转,莫悫言前定。
见人之得,如己之得,则美无不克。
见人之失,如己之失,是亨贞吉。
反此之徒,天鬼必诛。
福先祸始,好杀灭纪,不得不止。
守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。
无见贵热,谄走蹩躠。
无轻贱微,上下相依。
古圣著书,矻矻孳孳。
忠孝信行,越食逾衣。
生天地间,未或非假。
身危彩虹,景速奔马。
胡不自强,将升玉堂。
胡为自坠,言虚行伪。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。
励志须至,扑满必破。
非莫非于饰非,过莫过于文过。
及物阴功,子孙必封。
无恃文学,是司奇薄。
患随不忍,害逐无足。
一此一彼,谐宫合徵。
亲仁下问,立节求己。
恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。
世孚草草,能生几几。
直须如冰如玉,种桃种李。
嫉人之恶,酬恩报义。
忽己之慢,成人之美。
毋担虚誉,无背至理。
恬和愻畅,冲融终始。
天人之行,尽此而已。
丁宁丁宁,戴发含齿。
 
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