诗.词.意 - 魏晋.王羲之.兰亭集序(永和九年)

昨日之日不可追，
今日之日须臾期。
如此如此复如此，
壮心死尽生鬓丝。
秋风落叶客肠断，
不办斗酒开愁眉。
贤名圣行甚辛苦，
周公孔子徒自欺。

天下薄夫苦耽酒，
玉川先生也耽酒。
薄夫有钱恣张乐，
先生无钱养恬漠。
有钱无钱俱可怜，
百年骤过如流川。
平生心事消散尽，
天上白日悠悠悬。

上帝板板主何物，
日车劫劫西向没。
自古贤圣无奈何，
道行不得皆白骨。
白骨土化鬼入泉，
生人莫负平生年。
何时出得禁酒国，
满瓮酿酒曝背眠。

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兰亭集序

魏晋• 王羲之

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【注释】

这篇名作虽不是诗，然而实在太著名了！暂录于此。

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